ومن بعده سرُّ الطهارة ِ واضحٌ – محيي الدين بن عربي
ومن بعده سرُّ الطهارة ِ واضحٌ … يسيرُ على أهلِ التيقظِ والذكا
فكم طاهرٍ لم يتصف بطهارة ٍ … إذا جاورَ البحرَ اللدنيَّ واحتمى
ولو غاص في البحر الأُجاج حياته … ولم يفنِ عن بحرِ الحقيقة ِ ما زكا
إذا استجمرَ الإنسانُ وتراً فقد مشى … على السنة ِ البيضاءِ خلقاً لمن مضى
فإن شفع استجمارَه عاد خاسراً … وفارق من يهواه من باطنِ الرَّدى
وإن غسل الكفينِ وتراً ولم يزلْ … بخيلاً بما يهوى على فطرة ِ الأولى
فلا غسلت كفّ خضيبٍ ومعصمٍ … إذا لم يلح سيف التوكُّل ينتضى
إذا ولد المولود قابضُ كفِّه … فذاكَ دليلُ البخلِ والجمعِ يا فتى
ويبسطها عند المماتِ مُخبراً … بتركِ الذي حصلتْ في منزلِ الدنا
إذا صح غسلُ الوجه صَحَّ حياؤه … وصحَ له رفعُ الستورِ متى يشا
وإن لم يمسَّ الماءُ لمة َ رأسهِ … ولا وقعتْ كفاه في ساحة ِ القفا
فما انفكَّ من رقِّ العبودية ِ التي … تسحرها الأغيارُ في منزلِ السوى
وإن لم ير الكرسيَّ في غسلِ رجلهِ … تناقضَ معنى الطهرِ للحينِ وانتفى
إذا مضمضَ الإنسانُ فاه ولم يكنْ … برياً من الدعوى وفتياً بما ادعى
ومستنشقٍ ماشمَّ ريحَ اتصالهِ … ومستنثرٍ أودى بكثرة ِ الردى
صماخاه ماينفكُ يطهرُ إن صغى إلى … أحسنِ الأقوالِ واكتف واقتفى