العلمُ أولى ما ابتعْ – محيي الدين بن عربي

العلمُ أولى ما ابتعْ … والعبدُ عبدُ ما اتبعْ

هذا هو الحقُّ بدا … فخذ بقولي أو فَدَعْ

من وسع الحق فما … يعجز عن شي يسع

ما أشرفَ العبد الذي … لكلِّ شيٍ قدْ وضعْ

من نازلٍ وصاعدٍ … وخافضٍ ومرتفع

ميزانُهُ في يدهِ … كالحقِّ يُعلي ويضع

إنْ قالَ قولاً هائلاً … فما يقول من جَزع

لأنَّهُ يعلمُ أنَّ … القولَ بالحقِّ صَدَع

عبادَه فاعتبروا … في هولِ يومِ المطلع

إذا أتى العبدُ به … إلى الجحيمِ فاطلعْ

لكي يرى صاحبَهُ … عنه الأمان قد نُزع

فقال: تالله لقد … كِدت لتردينْ ومعْ

هذا فإني شافعٌ … فيكَ إنَّ اللهَ شفعْ

فالحمدُ لله الذي … خلصني مما وقع

فيهِ الجهول إذْ أتا … ه رادعٌ فما ارتدع

في سورة ِ الصفِّ أتتْ … آيتهُ لوِ اطلعْ

على المعاني نلتُها … نيلَ الذي بها انتفعْ

في منزلِ الدنيا الذي … لكلِّ خيرٍ قد جَمَع

والشكر لله الذي … منَّ عليَّ ودفعْ

عني ما احذره … يومَ النشور والفَزَع

وجاءَ في توقيعهِ … هذا جزاءُ منْ تبعْ

بعقده وفعله … رسولَنا فيما شرعْ

وكلُّ ما جاء به … إليه من شرعٍ نزع

وما توانى ساعة ً … وما افترى وما ابتدع

فوجههُ النورُ إذا … ما النورُ في الحشرِ سطعْ

فالحمدُ لله الذي … يحمدُ أعطى أو منعْ

بذا أتانا وحيُه … فألسنُ الخلقِ تبع

بأنه قال على … لسانِهِ ما قدْ شرعْ

لهُ بما يقولهُ … على مُصلٍّ متبع

إمامِ قومٍ مقتدٍ … ليسَ بشخصٍ مبتدعْ

وأيُّ مجدٍ مثلُ ذا … وأيُّ فخرٍ قدْ سمعْ

أصبح عبداً تائباً … عني إذا قال سمعْ

اللهُ واللهِ لمنْ … حمدُه كذا وقع